2013年3月18日星期一

透視中共對台的基督教統戰



 孟渊沛

年初,台灣基督長老教會召開“宣教:對中國的政策研討會”,並在會議新聞稿中指出:“中國基督教兩會目前仍具有濃厚的統戰意識,除普世教協外之場合,目前並不適宜私自與之接觸。若非得必要與其接觸時,應注意不可自失信仰及台灣主體立場,提防其各種統戰的手段”。的確,所謂“兩會”並非基督教會,它只是中共政治工具。對內,兩會是信徒集中營,目的是控制、馴化信徒,使其愛黨愛共;對外,兩會是中共統戰部門的延伸、利用基督信仰的普世性,實現其政治目的。

眾所周知,中共奪得政權的三大法寶是:統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設。其中統一戰線被列為首位,當年中共在國民黨統治區就是大搞統戰而使國民黨政權分崩離析的:如在知識界除了殷海光、胡適等少數知識分子外,其他的都被中共拉攏、收買;政界的很多名人如宋慶齡、沈鈞儒都成為中共在國統區的發言人;國民黨高官如陳布雷、傅作義的子女也被其拉攏、控制。中共統戰之毒害威力,絕不亞於海峽對岸的幾千支導彈。

統戰的秘訣在於尋找共同點,雖然你是國民黨,我是共產黨,但在一個中國上有共識,那我們聯手;雖然你主張台灣獨立,我主張統一台灣,但我們都是基督徒或都是佛教徒,那我們可以交往。通過這個共同點,加強聯繫,最終擴大共同點,消滅掉不同點。

中共對台灣的基督教統戰從兩方面進行,一是在國際組織普世教會協會(WCC)內長期對台灣長老教會進行刁難、圍剿,中國基督教協會累次給WCC施壓,力圖改變長老教會的國家立場;二是在台灣島內直接“入島、入會、入心”:三自會利用基督信仰的所謂共同點,與台灣基督教界建立關係,拉攏收買重點教會及重點人物,使其逐漸改變政治立場,輔助中共實現在台政治目的、並共同對付與孤立頑固敵人。直接說來,就是不擇手段收買牧師與名人,使後者與中共三自會合作,並聯合後者孤立和打擊不與中共三自會合作的基督教會與信徒。

總之,正如《聖經》詩篇中寫道: “我們倚靠神,才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他”(詩篇60:12)我們唯有靠神的智慧和能力,才能識破魔鬼的詭計、攻占撒旦的營壘。

原载《台湾教会公报》